间接灸

是将艾炷与施灸部位的皮肤之间隔一药物施灸，有艾灸和药物的双重作用，灸时火力温和，易被病人接受。根据衬隔物品不同，可分为多种灸法。　　　　 (1)隔姜灸：用鲜生姜切成约0.3厘米厚的薄片．中间用针刺数个

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 鲍姑——首创我国艾灸术

□ 计光辅 　　在有着几千年历史的中医学中，灸治起源久远并有相当的地位。孟子曾经说过：“七年之病，求三年之艾。”意思是说，患了七年之久的慢性顽固疾病，选用三年的艾就可治好。这里的艾，就是指用艾叶灸治。

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 艾灸疗法自我保健三法

   

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 艾灸治疗黄褐斑

人们不断致力于生活质量的改善，担仍有不尽人意之事，据调查，约有70%的女性担心和烦恼于脸部的黄鹤斑、妊娠斑、雀斑和老年斑。　　黄褐斑的发病原因，现代医学认为是内分泌失调引起，大多与肝、脾、肾三脏功能失

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 艾灸养生方法

应用灸法时的配方，可根据疾病情况，人体素质和脏腑功能偏盛偏衰，以补偏救弊的原则，各有重点的择优使用。现举例配方如下： ①补中益气艾灸养生方 【施灸方穴】百会、中脘、气海、足三里、三阴交、太渊。

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 艾灸的历史

  艾，古时又称艾草、冰台、医草、艾蓬、香艾、灸草、蕲艾、黄草、艾蒿等名称。《博物志》言削冰令圆，举而向日，以艾承其影则得火。则艾名冰台。意指将冰块做成凸镜可于日光下聚光取火，艾承其下，故艾名“冰台”

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 灸疗作用机理

：艾灸疗法的治病机理主要有以下三个方面：　　 1.局部温热刺激效应　　　　灸疗是一种在人体某特定部位通过艾火刺激，以达到治病防病目的的治疗方法，施灸点皮肤外温度上升高达130℃左右，皮肤内温度最高在5

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 灸法分类

　　(一)、艾灶灸:即用艾绒或艾粉做成因锥型或自贴灸型进行施灸。 　　A:直接灸一将艾泣直接放在皮肤上灸至起泡,对咳喘、肺痨、痞块有良好的作用。 　　B:间接灸一即隔物进行施灸、有隔姜

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 灸疗感觉

灸感指施用灸疗时患者的自我感觉。 灸法主要靠直接或间接地在体表施以适当温热刺激治病防病，除瘢痕灸外，一般为灸处皮肤及皮下温热或微有灼痛，温热刺激可直达深部，经久不消，或可出现循经感传现象。

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 灸法简说

灸法，是以艾为主要施灸材料，点燃后在体表穴位或病变部烧灼、温熨，借其温热、药物的刺激作用治疗疾病的方法。灸法，古称灸焫(音若，同爇)。《说文解字》说：“灸，灼也，从火，音‘灸’，灸乃治病之法，以艾燃火

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 人体骨骼图解

颅骨 躯干骨

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 绿色健康营

[日志] 古典推拿按摩—“三五七九”推拿按摩术 [日志] 腰背痛按委中穴 [日志] 按摩秘诀 [日志] 推拿名实考 [日志] 推拿疗效的决定因素 [日志] 延年益壽說灸法 [日志]

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 人体24小时子午流注

未时（下午13—15点）——小肠经当令            1、午饭要吃好        午饭要吃好，就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价值要丰富一些。如果吸收不好的话，就会在人体形

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 子午流注与养生治病

 人与天地相应的整体观是中医理论的关键所在，而子午流注是这个理论体系中具有指导性和可操作性的学说。这个听起来十分耳熟的名词，由于其古奥难懂，学理艰深，临床应用并不普遍。那么它到底包含了哪些内容，在治病

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 子午流注

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉

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 六腑——三焦

三焦，是脏象学说中的一个特有名称。三焦是上焦、中焦、下焦的合称，为六腑之一，属脏腑中最大的腑，又称外腑、孤脏。主升降诸气和通行水液，在五行属火，其阴阳属性为阳。 （一）三焦的解剖形态 对三焦解剖形

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 六腑——膀胱

膀胱 膀胱又称净腑、水府、玉海、脬、尿胞。位于下腹部，在脏腑中，居最下处。主贮存尿液及排泄尿液，与肾相表里，在五行属水，其阴阳属性为阳。 （一）膀胱的解剖形态 1．膀胱的解剖位置：位于下腹部，居

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 六腑——大肠

大肠 大肠居腹中，其上口在阑门处接小肠，其下端紧接肛门，包括结肠和直肠。主传化糟粕和吸收津液。属金、属阳。 （一）大肠的解剖形态 1．大肠的解剖位置：大肠亦位于腹腔之中，其上段称“回肠”（相当于

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 六腑——小肠

小肠 小肠居腹中，上接幽门，与胃相通，下连大肠，包括回肠、空肠、十二指肠。主受盛化物和泌别清浊。与心相表里，属火属阳。 （一）小肠的解剖形态 1．小肠的解剖位置：小肠位于腹中，上端与胃相接处为幽

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 六腑——胃

胃 胃是腹腔中容纳食物的器官。其外形屈曲，上连食道，下通小肠。主受纳腐熟水谷，为水谷精微之仓、气血之海，胃以通降为顺，与脾相表里，脾胃常合称为后天之本。胃与脾同居中土，但胃为燥土属阳，脾为湿土属阴。

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 六腑——胆

胆 胆居六腑之首，又隶属于奇恒之府，其形呈囊状，若悬瓠，附于肝之短叶间。胆属阳属木，与肝相表里，肝为脏属阴木，胆为腑属阳木。胆贮藏排泄胆汁，主决断，调节脏腑气。 （一）胆的解剖形态 1．胆的解剖

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 肾（附：命门）

肾，位于腰部脊柱两侧，左右各一，右微下，左微上，外形椭圆弯曲，状如豇豆。与膀胱、骨髓、脑、发、耳等构成肾系统。主藏精，主水液，主纳气，为人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本；在五行属水，为阴中之

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 肝

肝位于腹部，横膈之下，右胁下而偏左。与胆、目、筋、爪等构成肝系统。主疏泄、藏喜条达而恶抑郁，体阴用阳。在五行属木，为阴中之阳。肝与四时之春相应： （一）肝的解剖形态 1．肝的解剖位置：肝位于腹部，

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 脾

脾位于腹腔上部，膈膜之下，与胃以膜相连，“形如犬舌，状如鸡冠”，与胃、肉、唇、口等构成脾系统。主运化、统血，输布水谷精微，为气血生化之源，人体脏腑百骸皆赖脾以濡养，故有后天之本之称。在五行属土，为阴中

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 肺

肺，位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统。在五行属金，为阳中之阴脏。主气司呼吸，助心行血，通调水道。在五脏六腑

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